斗破苍穹之无上之境番外编
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斗破苍穹特别篇2沙之澜歌免费看:文學名著

  • 作者:周梅森
    狀態:全本小說
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    更新:2017-04-06
    人民的名義 全本TXT下載
      同名電視劇《人民的名義》,由最高人民檢察院影視中心、中央軍委后勤保障部金盾影視中心等單位聯合出品,周梅森擔綱編劇,國家一級導演李路執導,陸毅、張豐毅、吳剛、許亞軍、柯藍、胡靜、張志堅、張凱麗、趙子琪、馮雷、丁海峰、李建義、李光復等四十余位實力派演員聯袂出演,湖南衛視于2017年3月29日重磅推出,被譽為“中國政治劇標桿”“2017年國產第一大劇”。
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      為充分展現中央“堅持以零容忍態度懲治腐敗”的反腐精神和國家當前轟轟烈烈、氣勢如虹的反腐斗爭局面,素有“中國政治小說第一人”美譽的著名作家、編劇周梅森先生潛心八年,于2017年再次推出大型現實主義題材長篇力作——《人民的名義》,一部反腐高壓下中國政治和官場生態的長幅畫卷。本書講述了最高人民檢察院反貪總局偵查處處長侯亮平臨危受命,調任地方檢察院審查某貪腐案件,與腐敗分子進行殊死較量的故事,藝術再現了新時代、新形勢下黨和國家反腐征程的驚心動魄,深情謳歌了反腐斗士的堅定信仰和無畏勇氣,并最終揭示出黨的領導干部應如何樹立正確的權力觀這一宏大的政治主題。
  • 作者:含笑
    狀態:全本小說
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    更新:2013-07-22
    天地之間 全本TXT下載
    作品通過展述一個藥廠打工小子白秋在肉欲沉浮的社會中,通過種種手段由一個被人看不起的藥廠工慢慢變成一個有錢財,有女人,有關系,有權勢的風光歷程。在這奮斗歷程中女人成為他一大亮點,藥廠廠花月琴,美艷夫人沈好,端莊主播君紅,空姐潘莉,美婦璐瑤,玉女玉鳳,女強人雯麗,青春謝娟……一個個惹火美人,一段段YD故事,一個大后宮,經典作品,值得推薦。
  • 作者:李宗吾
    狀態:全本小說
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    更新:2013-06-04
    厚黑學 全本TXT下載
    厚黑學的發源起始于李宗吾先生,而其影響則因《厚黑學》而來。他在厚黑學一書中,宣揚臉皮要厚如城墻,心要黑如煤炭,這樣才能成為“英雄豪杰”。他以曹操、劉備、孫權、司馬懿、項羽、劉邦等人物為例,試圖證實其厚黑學并列舉當中各人之厚薄與黑白如何影響他們的成敗。雖然有人撰寫“薄白學”來反擊厚黑學,但厚黑學一書一直受到民間重視,輾轉相傳,以厚黑學命名的相關中文書籍多達200本以上,幾乎成為現代顯學中的一種。厚黑學從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面,然而也反映了中國人的處世之道。
  • 作者:羅貫中
    狀態:全本小說
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    更新:2013-06-03
    三國演義 全本TXT下載
    《三國演義》,全名《三國志通俗演義》,作者羅貫中。英文名:The Legend of Three Kingdoms(翻譯為:三個國度的傳奇故事),為中國四大名著之一,是歷史演義小說的經典之作。中國第一部長篇章回體歷史小說,以描寫戰爭為主,反映了吳.蜀.魏三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。
  • 作者:曹雪芹
    狀態:全本小說
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    更新:2013-06-02
    紅樓夢 全本TXT下載
    《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書于1784年(清乾隆四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,后40回高鶚續(一說是無名氏續),程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
  • 作者:施耐庵
    狀態:全本小說
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    更新:2013-06-01
    水滸傳 全本TXT下載
    《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,由著名文學家施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。,是第一部歌頌農民起義的長篇小說。在歷代封建專制統治者眼中,造反都是不道的,“造反”者都是殺人放火、面目猙獰的妖魔鬼怪,但中國四大古典名著之一的《水滸傳》卻反其道而行,為那些所謂“造反”者樹碑立傳,并渲染他們豪俠仗義、除暴安良,替天行道的英雄壯舉,使他們成為讀者心目中的英雄人物。共涉及人物787位,其中有名有姓的有577位,有名無姓有9位,有姓無名的有99位。
  • 作者:吳承恩
    狀態:全本小說
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    更新:2013-05-31
    西游記 全本TXT下載
    《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚?;ぬ粕魈烊【?、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。全書分為三大部分,前七回是全書的引子部分,一邊安排孫悟空出場,交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風貌,建立一個三維四境界立體思維活動空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取經緣由。十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙和尚?;ぬ粕魈烊【?,沿途降妖伏魔,歷經九九八十一難,到達西天,取得真經,修成正果的故事。以無量無數方便種種因緣、譬喻言辭,釋佛法淵博。 文字以白話文為主,間有贊賦詩詞,多用夸張、比喻手法,鋪陳、排比句式,音調韻律鏗鏘,朗朗上口,適合高聲說出或者唱出,平話、彈詞、戲曲腳本痕跡很重,仿佛說書人或者戲臺就在你面前,這樣的語言極大發揮了音調韻律對人心理的作用,增強了感染力,其缺點則是說書人口吻太重,在生活中不容易用得上。白話文詼諧有趣,間或有狡黠、奸猾之處,頗有西域語趣;大量贊賦詩詞,大量華麗綺靡辭藻鋪陳堆砌,描繪出華麗富足、祥和自由的仙界風光、妖魔洞府;刻畫出形象畢肖的神仙形象、妖魔形象等等。讓讀者滿眼珠光寶氣、玉宇瓊枝、如夢如幻、恍如仙境。這些“仙境”在佛教來說并非僅僅是幻象,確實是佛教統治理念下應有的風景,印度確實有一個比較穩定的王公、貴族階層,千百年來都能過上比較安康、富足的生活。佛教適合城邦制,往往能“饒益”一方土地!
  • 作者:馮夢龍
    狀態:全本小說
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    更新:2013-05-30
    喻世明言 全本TXT下載
    《喻世明言》,原名《古今小說》,又稱《全像古今小說》,是中國明末清初作家馮夢龍編撰的白話小說集,大約出版于1621年左右(明朝泰昌、天啟年間)。與其后出版的《警世通言》、《醒世恒言》并稱“三言”。共40卷,每卷一篇,為馮夢龍所編"三言"中《喻世明言》的初刻本。該書名本為馮夢龍為自己編撰的幾個通俗小說選集所擬定的一個總名,故初版題為《古今小說一刻》,后增補再版,改書名為《喻世明言》。內容多宋元舊作,也有明人擬作。題材來自現實生活或據歷史故事和前人小說改編而成,大多經過編輯者不同程度的加工、整理。描寫愛情、婚姻主題的作品占突出地位。有的直接反映當時社會現實生活,暴露社會黑暗,如《沈小霞相會出師表》、《宋四公大鬧禁魂張》。有的反映城市中下層人民的生活,歌頌朋友間忠誠的友情,如《羊角哀舍命全交》。另像《蔣興哥重會珍珠衫》等作品,反映了明代商業社會發達情況及中小商人的精神面貌。亦有不少作品存有封建說教和因果報應的消極思想。是明代"話本"和"擬話本"的重要選集之一,亦是后人研究"話本"小說的重要參考資料。原書為明天許齋刻本,藏日本內閣文庫。1947年商務印書館據拍攝照片排印。1955年文學古籍刊行社重印。1985年人民文學出版社以《古今小說》名排印今人許政揚校注本。,  《喻世明言》中各故事產生的時代包括宋、元、明三代,其中多數為宋元舊作話本,例如“史弘肇龍虎君臣會”、“宋四公大鬧禁魂張”,少數為明朝擬話本,例如“蔣興哥重會珍珠衫”、“沈小霞相會出師表”。另外有些是明人對宋元舊作的改編加工,例如“新橋市韓五賣春情”、“鬧陰司司馬貌斷獄”等。由于產生年代不同,因此在內容、手法、語言、風格等方面存在一定差異,但又因為屬于同一個小說發展系統,其題材也都和城市生活聯系密切,所以各篇之間還有很多共通之處。,,《喻世明言》各篇小說多取材于現實生活,主題涵蓋愛情、婚姻、朋友情義等。其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責了負心男子對愛情的不忠,“蔣興哥重會珍珠衫”描寫了對失身妻子舊情難忘而破鏡重圓;“羊角哀舍命全交”、“吳保安棄家贖友”、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計生死利害而忠于友情的精神;而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵?;⒊急ㄔ?、“楊八老越國奇逢”則觸及了異族入侵、權臣誤國等現實政治題材?!隊魘爛餮浴坊故章己透謀嗔艘恍├反婀適?,例如“晏平仲二桃殺三士”描寫了春秋時期齊國晏嬰的智慧,其南橘北枳、二桃殺三士的故事都是著名的歷史典故。,,,作品目錄  ,, 第一卷 蔣興哥重會珍珠衫,  第二卷 陳御史巧勘金釵鈿,  第三卷 新橋市韓五賣春情,  第四卷 閑云庵阮三償冤債,  第五卷 窮馬周遭際賣追媼,  第六卷 葛令公生遣弄珠兒,  第七卷 羊角哀舍命全交,  第八卷 吳保安棄家贖友,  第九卷 裴晉公義還原配,  第十卷 滕大尹鬼斷家私,  第十一卷 趙伯升茶肆遇仁宗,  第十二卷 眾名姬春風吊柳七,  第十三卷 張道陵七試趙升,  第十四卷 陳希夷四辭朝命,  第十五卷 史弘肇龍虎君臣會,  第十六卷 范巨卿雞黍死生交,  第十七卷 單符郎全州佳偶,  第十八卷 楊八老越國奇逢,  第十九卷 楊謙之客舫遇俠僧,  第二十卷 陳從善梅嶺失渾家,  第二十一卷 臨安里錢婆留發跡,  第二十二卷 木綿庵?;⒊急ㄔ?  第二十三卷 張舜美燈宵得麗女,  第二十四卷 楊思溫燕山逢故人,  第二十五卷 晏平仲二桃殺三士,  第二十六卷 沈小官一鳥害七命,  第二十七卷 金玉奴棒打薄情郎,  第二十八卷 李秀卿義結黃貞女,  第二十九卷 月明和尚度柳翠,  第三十卷 明悟禪師趕五戒,  第三十一卷 鬧陰司司馬貌斷獄,  第三十二卷 游鄷都胡母迪吟詩,  第三十三卷 張古老種瓜娶文女,  第三十四卷 李公子救蛇獲稱心,  第三十五卷 簡帖僧巧騙皇甫妻,  第三十六卷 宋四公大鬧禁魂張,  第三十七卷 梁武帝累修歸極樂,  第三十八卷 任孝子烈性為神,  第三十九卷 汪信之一死救全家,  第四十卷 沈小霞相會出師表,,作者簡介,馮夢龍(1574一1646),明朝人,字猶龍,又字公魚、子猶,別號龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史,他使用的其他筆名還更多。他出生于明后期萬歷二年。這時在世界的西方正是文藝復興時期,與之遙相呼應,在我們這個有著幾千年文明的東方大國,也出現了許多離經叛道的思想家、藝術家。李卓吾、湯顯祖、袁宏道等等一大批文人,以他們驚世駭俗的見解,鮮明的個性特色,卓絕的藝術成就,寫下了我國思想史、文學史上璀璨的篇章。在這一批文人中,馮夢龍以其對小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學的創作、搜集、整理、編輯,為我國文學做出了獨異的貢獻。他卒于南明唐王隆武二年,也就是清順治三年,終年七十三歲。在這一年的前后,有許多很有成就的文學家,如凌蒙初(1644),侯峒曾、黃淳耀、黃道周、吳應箕、夏允彝、祁彪佳、劉宗周(1645),阮大鉞、王思任(1646),楊廷樞、陳子龍、夏完淳(1647)等等,在戰亂中死去。一場具有資本主義萌芽狀態的中國式的文藝復興在異族入侵的鐵蹄下夭折了。馮夢龍是南直隸蘇州府吳縣籍長洲(今蘇州)人,出身名門世家,馮氏兄弟三人被稱為“吳下三馮”。其兄夢桂是畫家,其弟夢熊是太學生,作品均已不傳。馮夢龍自己的詩集今也不存,但值得慶幸的是由他編纂的三十種著作得以傳世,為我國文化寶庫留下了一批不朽的珍寶。其中除世人皆知的“三言”外,還有《新列國志》、《增補三遂平妖傳》、《智囊》、《古今談概》、《太平廣記鈔》、《墨憨齋定本傳奇》,以及許多解經、紀史、采風、修志的著作。 ,,他是明代杰出的俗文學泰斗、我國古代白話小說的集大成者、市民文學的先驅。他曾以“龍子猶”、“墨憨齋主人”、“吳下詞奴”等十四個筆名,整理、編纂、創作、出版了近三千萬字的話本小說、歷史小說、筆記小說、民歌、散曲、戲劇等作品。直至當今,在架的《醒世恒言》、《警世通言》、《喻世明言》、《古今概談》、《笑府》、《智囊》、《情史》、《山歌》、《掛枝兒》等各類圖書,超過一千五百萬字,為歷代文人所遺存的文字數量之最。其作品流布地區極廣。各類譯文遍及五洲,改編成電影、電視十多部,故有“海水流到哪里,哪里就有馮氏之作”。調查表明:凡我國稍有文化者,無不讀過馮作。[3],  他一生有涉及面如此廣,數量如此多的著作,這除了和他本人的志趣和才華有關外,也和他一生的經歷密不可分。他的童年和青年時代與封建社會的許多讀書人一樣,把主要精力放在誦讀經史以應科舉上。他曾在《磷經指月》一書的《發凡》中回憶道:“不佞童年受經,逢人問道,四方之秘復,盡得疏觀;廿載之苦心,亦多研悟?!彼耐杲煌跬υ蛩鄧骸吧舷率?,瀾翻廿一史?!比歡目憑俚纜啡詞摯部?。直到崇禎三年(1630),他五十七歲時,才補為貢生,次年破例授丹徒訓導,七年(1634)升任福建壽寧知縣。四年以后回到家鄉。在天下動蕩的局勢中,在清兵南下時,還以七十高齡,奔走反清,他除了積極進行宣傳,刊行《中興偉略》諸書之外,應該也直接參與了抗清斗爭。在清順治三年(1646)春憂憤而死,也有說他是清軍所殺。縱覽他的一生,雖有經世治國之志,但他不愿受封建道德約束的狂放,他對“敢倡亂道,惑世誣民”的李卓吾的推崇,他與歌兒妓女的廝混,他對俚詞小說的喜愛……都被理學家們認為是品行有污、疏放不羈,而難以容忍。因而,他只得長期沉淪下層,或舌耕授徒糊口,或為書賈編輯養家。也正因為如此,不但奠定了他在中國文學史上的崇高地位,也奠定了他中國出版史上的崇高地位——這一點,我們至今研究、認識得還很不夠,如果沒有他的辛勤勞作和超出同時代人眼光百倍的見識,那些到明代已散佚殆盡的宋元話本以及在民間流傳的歌謠、笑話、戲曲,都將自生自滅,使文學史上留下大段大段的空白。馮夢龍的這些工作成就,實可與孔子刪定《詩經》的意義并肩媲美!,
  • 作者:馮夢龍
    狀態:全本小說
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    更新:2013-05-29
    警世通言 全本TXT下載
    《警世通言》話本小說集。明末馮夢龍纂輯。與馮氏的另二種話本小說集《喻世明言》(《古今小說》)、《醒世恒言》合稱“三言”。,,《警世通言》所收40篇作品,宋元舊作占了將近一半,如《陳可常端陽仙化》、《崔待詔生死冤家》等。但它們多少都經過馮夢龍的整理、加工?!棟啄鎰佑勒蚶追逅飯適呂叢唇顯?,文字也近似宋人風格,但其中有些地名、習俗是明代的。明代擬話本有的據古書記載敷演成篇,如《王安石三難蘇學士》中,詠菊花事,出自《高齋漫錄》,取江水事出自《中朝故事李贊皇逸事》;有的則據民間說唱加工改編,如《蘇知縣羅衫再合》一篇結尾,即指出“至今閭里中傳說《蘇知縣報冤》唱本”。在明代擬話本中當有不少就是馮夢龍本人所撰寫,但尚未確考、查實。馮夢龍為《三報恩》傳奇作序,說“余向作《老門生》小說,……滑稽館萬后氏取而演之為《三報恩》傳奇”,由此確知《老門生三世報恩》一篇為馮夢龍所作。其余《宋小官團圓破氈笠》、 《玉堂春落難逢夫》、 《唐解元一笑姻緣》、《趙春兒重旺曹家莊》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《王嬌鸞百年長恨》等篇,有人以為很可能即是馮夢龍手筆,實據宋懋澄《九□集文》卷之五《負情儂傳》改寫。,,《警世通言》的40篇,經過馮夢龍纂輯,風格較接近。作為話本小說集,雖然各篇不相聯屬,而且產生時代又包括宋元明三朝,歷經數百年,但它們沿著一個系統發展下來,仍具有相近的特色?! 毒勞ㄑ浴分械撓判闋髕?,描寫了市民生活,表現了他們在封建黑暗勢力統治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭?!洞藪澇┘搖分械蔫承閾?,本是裱褙匠的女兒,只因精于繡作,就被咸安郡王勒令“獻來府中”充當養娘。她愛上碾玉匠崔寧,趁著郡王府中失火,主動找上崔寧,共同逃往外地,過著自食其力的正常夫妻生活。后來被咸安郡王抓獲,活活打死。她成了鬼魂,仍不屈服,繼續尋著崔寧做夫妻。作品通過這一對手工藝人的愛情悲劇,揭露了封建統治者的兇橫殘暴,也表現了被壓迫者的反抗精神。,,愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例,一般都能反映當時較為普遍的社會問題,特別是婦女的不幸遭遇?!緞》蛉私鵯晟佟酚搿棟啄鎰佑勒蚶追逅芬捕際峭ü楸綾硐址飩ㄉ緇岬母九還死窠淌?,對于切身自由幸福的大膽追求。小夫人原在王招宣府里做侍妾,“后來只為一句話破綻些,失了主人之心”,就被攆了出去“把與人”,結果受騙嫁了一個年已60的老頭。她不甘受人支配,看上30來歲的店鋪主管張勝,就大膽主動地向張勝表示愛情。因為從王招宣府攜走一串數珠事發,她被捉回府中,不堪凌虐,自縊身死,死后鬼魂依舊投奔張勝。但是,跟《崔待詔生死冤家》里的璩秀秀一樣,她即使成了鬼魂,封建統治勢力也不允許她享有自由愛情和正常生活的權利。白娘子是白蛇變化的女子,到人間尋求幸福。有關她的神怪故事流傳已久,她逐漸由害人的精怪變為善良多情的女性。雖然《白娘子永鎮雷峰塔》還留存著一些恐怖色彩,但她真誠地愛著許宣。夫妻開一個生藥鋪過著美滿的小康日子,一旦遭到代表封建勢力的法海的干預和破壞,她又敢于斗爭,堅強不屈,直至被鎮壓在雷峰塔下?!毒勞ㄑ浴分忻櫳吹募伺司透潯??!隊裉么郝淠遜攴頡防锏乃杖俾浞緋?,幸喜遇上王景隆,彼此相愛,鴇子用“倒房計”甩掉耗盡銀錢的王景隆,蘇三也被騙賣給一外省商人作妾,被誣下獄,幾乎被處死,幸得高中做官的王景隆相救?!抖攀錙漣儔ο洹返畝攀?,經歷與蘇三類似,她見李布政公子李甲“忠厚老誠”,決計以身相許,共謀跳出火坑。她一心追求真摯的愛情,向往著未來的自由幸福生活。但在封建社會,一個地位十分卑下的妓女,是不可能與出身官宦人家的李甲結為夫妻的,她終于被李甲所出賣,于是憤而投江,用死向那個吃人的社會發出最強烈的控訴和抗議。作品反映了金錢的罪惡作用,揭露了封建勢力的市儈化,并且精確地塑造了杜十娘這樣一個胸有成竹、臨事從容、堅決捍衛自己人格尊嚴的新的女性形象。這是高出于《玉堂春落難逢夫》之上的?!抖攀錙漣儔ο洹吩謁枷胄院鴕帳跣苑矯娑即砹嗣鞔饣氨鏡淖罡叱刪?。,  《警世通言》中描寫愛情的較好作品還有《樂小舍棄生覓偶》、《宋小官團圓破氈笠》等,它們歌頌愛情的堅貞、專一,批判婚姻問題上的門第觀念?!肚崛頌饈嘧勇ァ?、《宿香亭張浩遇鶯鶯》從傳奇演變而來,雖有一定社會意義,卻沒有擺脫才子佳人故事的窠臼。至于《唐解元一笑姻緣》寫文人的風流韻事,《趙春兒重旺曹家莊》寫妓女幫助地主子弟重振家業的故事,就沒有什么可取之處了。,  《警世通言》還有一些宣揚義氣的作品,如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不茍得,《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,另如《桂員外途窮懺悔》,從反面批判了忘恩負義的行為,都反映了市民階層的道德觀念。此外,《李謫仙醉草嚇蠻書》與《王安石三難蘇學士》贊揚李白與王安石的文才、學識,也都值得一讀?!〉毒勞ㄑ浴分杏脅簧僮髕啡紜獨廈派辣ǘ鰲?、《陳可常端陽坐化》等,是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的。這表明,即使是一些優秀作品之中,也往往夾雜某些落后的思想成份,表現出相當的局限性。
  • 作者:馮夢龍
    狀態:全本小說
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    更新:2013-05-28
    醒世恒言 全本TXT下載
    稱《醒世恒言》是“繼《明言》、《通言》而刻”,“‘明’者取其可以導愚也,‘通’者取其可以適俗也,‘恒’則習之而不厭,傳之而可久。三刻殊名,其義一也?!痹灘恢?僅題“可一主人評,墨浪主人較(校)”。凌□初《拍案驚奇序》說:“獨龍子猶氏所輯《喻世》等書,頗存雅道,時著良規……”。笑花主人《今古奇觀序》說:“墨憨齋增補《平妖》 ,窮工極變,……至所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言,極摹人情世態之歧……”。龍子猶、墨憨齋都是馮夢龍的別號,可見《醒世恒言》及其它二言,均系馮夢龍纂輯。 葉敬池刻本《醒世恒言》封面題《繪像古今小說醒世恒言》。別有葉敬溪刻本,圖、序及行款均同葉敬池刻本。通行的衍慶堂翻刻本有兩種,一為40篇足本;一為39篇本,即刪去《金海陵縱欲亡身》,而析《張廷秀逃生救父》為上下兩篇,湊成40篇之數。1956年人民文學出版社出版的顧學頡校注本,是以《世界文庫》復排葉敬池刻本作底本,對于個別色情描繪字句,作了必要的刪節,對于猥褻的《金海陵縱欲亡身》一篇則全部刪去。